甲具数百乎？历朝太子为废，多不长久。昔承乾太子贞观十七年为废，未久即卒。况章怀太子调露二年（公元680年）事发，至文明元年（公元684年）二月廿七日卒，为废至卒，经数载也。至于文明元年（公元684年）太后命左金吾将军丘神勣诣巴州，检校故太子贤宅，以备外虞。丘神勣往巴州下。时在三月。章怀太子二月卒，未至而亡，此预则天皇后何事也？君王者，所言所行，具有实录。则天皇后亦具。如此，阅则天皇后之《实录》，可知也。所谓历历皆在者，安可伪以年月诬则天皇后乎？”（1、《资治通鉴 卷二百三 唐纪十九》（文明元年，公元684年）“三月……丘神勣至巴州，幽故太子贤于别室，逼令自杀。”2、《资治通鉴 卷二百三 唐纪十九 考异》“《（资治通鉴）考异》曰：则天《实录》，贤死在二月，丘神勣往巴州下。旧本纪在三月。唐历，遣神勣、举哀、追封皆有日。今从之。则章怀太子卒，非因则天皇后之遣丘神勣也。”3、《资治通鉴考异》乃司马光于著《资治通鉴》同时著。4、《全唐文补遗 第三辑 大唐故雍王赠章怀太子墓志并序》（章怀太子）“以文明元年二月廿七日终于巴州之别馆。春秋卅有一”）
    “何世间于则天皇后，屡有以其子女言之者？”
    “玉娘（即杨玉环），父母子女，天之性也。帝王亦此。帝王子谋逆为废，势难免。孰能救之？为废者惭惧两发，少有能长久者。亦人情常也。则天皇后贵为皇后，身为人母，杀一子则少一子。宫中险恶地，自

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