幽闭为重；刑有六宫，明章内理。所以教之阴礼，诏之御服。至於衡紞紘綖之美，织絍织纩之事，任适於用，则有司存焉。顷年已来，仍遭寇盗，违其情性，则谪见天象；恣其供亿，则糜费国储，非以达冤烦振系滞之义也。宜放内人三千人，各任其嫁。其年老及疾患，如无近亲收养，散配诸寺安置，待有去处，一任东西。仍各与一房资财，以充粮用，并委府县官勾当，勿使侵凌，以成朕无为之化也。
    此之“内人三千人”，皆未蒙恩之“各任其嫁”之寻常宫人，亦即寻常之“在内宫女”也。其诏亦名“放宫人诏”。是谓“内人三千人”，即“宫人三千人”也。
    2、《新唐书 卷九十九 列传第二十四 李迥秀》“迥秀少聪悟，多通宾客。喜饮酒，虽多不乱，当时称其风流。母少贱，妻尝詈媵婢，母闻不乐，迥秀即出其妻。或问之，答曰：“娶妇要欲事姑，苟违颜色，何可留？”武后尝遣内人候其母，或迎置宫中。”
    此之内人，亦宫人也。
    三、北宋、南宋宫之内人：
    1、《宋史 卷一百四十四 志第九十七 仪卫二》北宋、南宋内人大率亦指宫人。“皇后仪卫，惟东都政和礼有卤簿，他无卤簿之名，惟曰仪卫而已。中兴后，皇太后既尚简素，后尤简焉。出入朝谒宫庙，用应奉御辇官一员，人吏三人。供应六十三人：内人员十五人，头帽、紫罗四?单衫、金涂银柘枝腰带；肩擎辇官四十八人，幞头、绯罗单衫、金涂海捷腰带、紫罗表夹三襜、绯罗看带。次供应十四人：

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