四十二 固请
    未久果然，唐帝便以”朕学浅心拙，在物犹迷，况佛教幽微，岂能仰测。请为经题，非己所闻”——
    答玄奘法师进西域记书诏
    省书具悉来意。法师夙标高行，早出尘寰，泛宝舟而登彼岸，搜妙道而辟法门，宏阐大猷，荡涤众罪。是故慈云欲卷，舒之而荫四空；慧日将昏，朗之而照八极。舒朗之者，其唯法师乎。朕学浅心拙，在物犹迷，况佛教幽微，岂能仰测。请为经题，非己所闻。新撰《西域记》者，当自披览。（《全唐文 唐卷八 答玄奘法师进西域记书诏》）
    将玄奘大和尚御制经序之请——轻轻推却了。
    真病甫愈即却医也。那玄奘大和尚必大不快意。依那大和尚当初西行前再三表奏，不蒙获准，迳自私行，一行十余年之所为看来，定不会这般样便即罢休，要再上表为请才是。唐帝方经佛药而愈，想必亦不好一推再推的，看那时唐帝要怎生样办。媚娘倒意态闲闲。
    果然，弘福寺内接唐帝此诏的玄奘大不快意，沉吟未久，墨濡毫笔，再上一表，乃固请之——
    重请御制三藏圣教序表
    沙门玄奘言：伏奉墨敕，猥垂奖谕，祗奉纶言，精守震越。玄奘业行空疏，谬参缁侣，幸属九瀛有截，四表无虞，凭皇灵以远征，恃国威而访道，穷遐冒险，虽厉愚诚，纂异怀荒，实资朝化。所获经论，奉敕翻译，见成卷轴，未有诠序。
    伏惟陛下睿思云敷，天华景烂，理包系象，调逸咸英，跨千古以飞声

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