三 非器
    阵阵仲春和熙微风拂来，再七日春就将半（春分日，春之半也）。媚娘抬头看了看檐下燕子。燕子依前檐下偎依着。又过得些许时，阿蓉随跟着，媚娘归得芳文殿，独坐于芳文殿案前——
    “（诸葛）瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。（《三国志 蜀书 五》）”此诸葛孔明与其兄诸葛瑾书翰时所自言。诸葛孔明与其妻黄氏名皆传。孔明、黄氏子诸葛瞻却少才具。世间男子皆好称其儿孙。诸葛孔明亦自不免。若晋武帝称其好屠酤之孙愍怀太子“似宣帝”司马懿且“当兴我家”般。孔明亦称其子诸葛瞻“慧”。蜀人爱孔明，推及子，亦称之——“蜀人追思亮，咸爱其才敏，每朝廷有一善政佳事，虽非（诸葛）瞻所建倡，百姓皆传相告曰：“葛侯之所为也。”是以美声溢誉，有过其实。（《三国志 蜀书 五》）”
    蜀汉景耀六年亡，亡之战，正诸葛瞻也——
    景耀“六年冬，魏徵西将军邓艾伐蜀，自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住，前锋破，退还，住绵竹。艾遣书诱瞻曰：“若降者必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临陈死，时年三十七。众皆离散，艾长驱至成都。瞻长子尚，与瞻俱没。（《三国志 蜀书 五》）”
    以诸葛瞻事观之，世间依父母推及子孙者可免矣。
    诸葛孔明兼蜀汉不识孔明子诸葛瞻之不能，正相与晋武帝不识愍怀太子之非材也。
    故皆亡。不可以不诫。
    所

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