将他的屋舍、田产送人吗？”

    “不能。”

    “你有子数人，皆在盼你分配遗产，你还能将自己的屋舍、田产送人吗？”

    “这个……”沈同答不出了。

    “这就是了。”孟子解道，“尧、舜可让天下，因为天下本来就不是他们的，天下是天下人的，他们是因贤能而受天下人的委托来治理天下的。他们只是治理者，不是天下的所有者，因而在力不从心时，只能再选贤能，禅让其位。子哙不同。他不能禅让燕国，因为燕国不是子哙一个人的。燕国是周天子封赏给召公的，属于召公所有。召公遗训是嫡长子承继，子哙之所以为王，是因他是先王的嫡长子，同样，他让燕国于人，就等于将本该属于其嫡长子姬平的王位让予他人，他怎么能将属于他嫡长子的王位让予他人呢？你也看到了，燕国正是因此而乱。乱燕国者，子哙也。”

    “那……子之又为何不能接受王哙的禅让呢？”沈同再问。

    “唉，你呀，”孟子摇头，“身为臣子，去得不该得之财，去受不该受之位，难道不有失人臣之道吗？”

    “韩氏、赵氏、魏氏三家分晋，不是也失人臣之道了吗？”身为齐臣，沈同没敢提及田氏代姜。

    “三家分晋，本为大逆，然而此逆在后来得到周天子的诏封，就不同了。”

    “夫子是说，如果子之也能得到周天子的诏封，就可以了吗？”

    “周天子诏封他了吗？”孟夫子反问。

    “晚

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