“教字不敢！”孟夫子拱手，“王上但有所问，轲知无不言！”

    “泰山顶上有个明堂，是周天子东巡时修建的，”齐宣王真还与孟夫子议起事来，“今朝周室式微，周天子无力东巡，这个明堂也就没有用处了，是以不少臣子进谏拆掉它。请问夫子，寡人是拆掉它好呢，还是不拆为好？”

    “明堂是王者之堂，大王若行王政，怎么能拆明堂呢？”孟夫子一口否决。

    “夫子能说说什么是王政吗？”齐宣王显然是第一次听说这个名词，趋身问道。

    “王政就是王者之政，”孟轲解道，“当年文王治岐，向耕者征九一（九分之一）之税，赐官吏世代俸禄，过往关卡、市集皆不征税，山河湖泽由国民共享，处罚罪犯不连坐家人，对天下四类贫困无助之人——鳏、寡、孤、独，视作施政布仁的优先救助对象，等等等等，这就是王政呀！《诗》云，‘哿矣富人，哀此茕独。’说的就是有钱人无须照顾，要照顾的当是孤独无助的人哪！”

    宣王交口赞道：“夫子讲得真正好啊！”

    “大王既然认为王政好，为什么迟迟不推行呢？”

    “唉，”宣王苦笑一下，怅然叹道，“寡人有个毛病，爱财。”

    “爱财好呀！”孟夫子朗声应道，“当年周室先祖公刘就很爱财。《诗》云：‘乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊。思戢用光，弓矢斯张。干戈戚扬，爰方启行。’讲的就是他如何爱财的事。王政主张爱财，要求居者有积粟，

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>