取得你的同意偷画了这幅画，可我如要告诉你就画不了这幅画！他这举动这番话，让我捏打火机的手颤抖了。我松了按键，那火熄灭了。我说，你站起来。他站起来了，孩子一般地欣喜若狂。好了，风暴过去了，这珍品得救了！他说。”

    章晓春喝了口咖啡：“他又说了许多话。从我认识他以来，我一直觉得他少言寡语，可那一次，他的话像决了堤的水：人认识自身是从功利到审美的。人从装饰自身到发现自身是如此的美妙。实用的盘算沉淀下去，审美的乐趣升腾起来。就在审美同实用‘相揖别’的地方，艺术悄悄绽开了嫩绿的新芽。法朗士认为花朵是植物生殖器官的直观表现，植物自豪地显示人类不敢暴露的东西。似乎‘忘记’了人的生产功能的艺术家，发现人体竟然有着那么丰富的审美内涵！摒弃了外加的服装的标签，赤裸的人体有着无声的、非文字的、极其多彩的世界语言！有声语言是人的意识和思维的外化。而人体语言则多为意识和潜意识不自觉地流露。能把人的思想、性格、目的、欲望和情绪最微妙地表现出来的是人体语言。人的最深邃最隐秘方面只有通过它才能更完整更准确地流露和表现。人类之间如果只靠有声语言，感情的交流将会受到多么大的局限。中国的宋朝以前，对人体并没有那么多禁忌。孔子认为‘思无邪’的《诗经》三百篇中，‘其身如玉’、‘肤如凝脂’等描写，就是裸体艺术的反映。汉代，裸体形象在圆雕和浮雕中出现很多，敦煌的裸体飞天壁画为传世佳作。他滔滔不绝，拉开百叶窗，指着窗

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