形势派主要突出于因地制宜，因形选择，观察来龙去脉，追求优美意境，特别看重分析地表、地势、地物、地气、土壤及方向，尽可能使宅基位于山灵水秀之处。其主要代表为杨筠松。杨筠松的风水思想强调“山龙落脉形势”为主，开创了后世风水中的“形法派”，因传播地点首先是在江西，故又称“江西派”，虽然杨筠松是提倡形势之说的宗师，但这一派并不完全排斥方位，与强调“理气”的“福建派”各有侧重。杨筠松的理论主要是针对阴宅的，但阳宅也常用之。

    而“形势派”的主要成员大多是饱学之士，雄厚的文化功底使他们能真正谙熟风水术的精华所在，并触类旁通，将其运用到建宅、筑城、兴宫以及军事等诸多领域。如元大都的选址人与规划者刘秉忠、赵秉温和明代的刘伯温，就是其中的佼佼者。

    形式派大名鼎鼎，又有各个分派支派，兼尊杨公为祖师。马瑞英拜在杨公门下，也算是师出名门了。

    马瑞英也为自己显赫的师门而自豪吧，但嘴里却谦虚道：“说来惭愧，不怕让小友笑话，在遇见小友之前，马某对于自家风水造诣还是相当自信的。只是被小友这么一比，就立马衬得面目全非了。小友的风水造诣那才是出神入化，怕是已到大风水师的境界了吧。”

    风水师的等级划分没有术士划分得那么分明，也就是风水师，大风水师，风水宗师而已。

    被称为风水师，也算是步入风水殿堂，可以给人相看风水了。

    抽像点形像就

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