以后，心里面甚至会升起一种感觉，仿佛这尊佛陀就是自己千百是世起源的前生一样。
    这才是真正的佛陀形象，神态和气质能够引起常人的共鸣，拥有着自身成佛的禅机意境。
    佛宗的教义讲究一个众生平等，世人皆可成佛。
    因此真正的佛陀形象，决然不是什么威严震慑，而是那种使人得见以后，便立刻能够焕发出心中的佛性才对。
    不过这未来无生经的佛陀形象，却是又有别于过去弥陀经里面所刻画的那尊佛陀形象。
    过去弥陀经，其佛像身周萦绕的乃是过去之意。
    而未来无生经，代表的则是未来，其上佛像周遭尽是种种不可捉摸的玄妙。
    好似每时每刻都在发生变化那般，没有任何的定数。
    又仿佛是一切都在规划当中，从来都不曾超脱掌控一般。
    这尊佛陀形象，便是未来无生经修行到大成境界以后，能够凝练出来的“未来之主”形象。
    在大禅寺的三大经书当中，过去弥陀经修炼神魂的本质乃是以心性体悟过去，而现在如来经修炼武道本质则是以力量把握现在。
    至于眼下摆在周辰眼前的未来无生经，则是讲究一个以以智慧引领未来的本质。
    一念生出，就能进行亿万次推演计算。
    “未来之主”作为未来无生经的大成产物，它的能力就是看穿过去未来，从而算出一切种种变化。
    通过无数次的演算，将最有可能出现的未来提前推演出来

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