海棠书屋 > 道门往事(最后一个道士Ⅱ)

第281节(9/18)
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人民集体口头创作,表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事,属民间文学的范畴,具有较高的哲学性、艺术性。而宗教则是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。

    古时候由于人对自然的未知探索,以及表达人渴望不灭解脱的追求,进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,从而引申出信仰认知及仪式活动体系,与民间神话一样,其也有自己的神话传说,彼此相互串联,其是一种心灵寄托。

    而宗教神话则是宗教在发展过程中吸收神话人物与事件而形成的传说,也属于特殊意识形态体现方式。它的特点非常明显,既描绘了一个由神灵统治的世界,信徒们要为得到神话中的人物的庇护,不得不对其进行信仰,这一点老百姓常说的一句话叫作信则灵,不信则无是很好解释的。

    神话虽然无处不在,但是太过遥远,越来越多的人认为神话只是杜撰出来的,那些人物不过是美好的想象,这是新时代宗教的一种发展,人们信仰宗教和遵守教义是取自其宗教中教人向善的一面。诸如道教,已经很少还有人炼丹修仙,反倒是越来越多有人重视起道教本源中那些哲理,把它用作在自己的生活和工作中,以试图解开一些心中的疑惑。

    传统的茅山道士在这样的时代背景下是越发式微了的,试问在当今发达的科技之下,还有多少人愿意相信一个口中念念碎碎都是妖魔鬼怪的人来告诉

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