在李如玉原本的想法里，陈可道没有这么大的胆子。自己只要大着胆子说，肯定能够让陈可道无法回答。只要让他无法回答自己的问题，那么这个人也就废了。
    但是现在问题来了，自己应该怎么反驳他？
    难道自己说，不是这样的，是因为天命在陛下，天命在太祖皇帝，所以太祖皇帝才能够一统天下。
    这个说法说得通吗？
    关键的问题不在于能不能说的通，而在于陛下怎么想。
    如果陛下认同了陈可道，那就是天子有功于天下，所以上苍授予天子天命，统御万民。
    这好像也没有什么，毕竟谁都能说的通。而且这里边还有一个好处，那就是能够防止好多人造反，防止他们借了天命搞事情。
    你得先有大功，然后才能够得到天命的认同。这样的大功必须是平定战乱、定鼎天下。
    可是现在哪有这样的功劳给你？
    大明还没有乱，还没有到各地烽烟四起的时候，你想立这样的功劳都没有机会。
    所以天命不在你，天命在陛下。你去死吧！
    至于说耽误大臣立功，也是一样的道理。
    除非你能够立下定鼎天下的功劳，其他的没有什么，唯一一个能够得到这个理论支持的应该就是曹操他们家。
    曹操挟天子以令诸侯，他们一家子定鼎天下，所以他们是天命所归。
    可是那是什么时候？
    那是乱世。所谓乱世比的就是谁拳头大，即便没有

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