发掘选拔人才、理财振军等数事以及保证安宁的四项规条，并请求征召录用叶茂才、赵南星、高攀龙、刘宗周、丁元荐，而抚恤、登用罗大大纮、雒于仁等十五人。
    可以说现在朝中的东林党人，一大半都是邹元标举荐上来的，他的地位在东林党内部可谓是举足轻重。
    当然了，这些都不是朱由校关注的。他关注的，是邹元标的政治主张，那就是邹元标赞同张居正的改革。
    一般人很难相信这一点，邹元标不是反对张居正吗？为什么还要赞成？
    事实上，邹元标的确赞成张居正的改革，他反对的只是张居正不尊礼教，不回去给自己的爹守孝，是“贪位忘亲”。
    可后来也是邹元标上疏，为张居正平反：“江陵功在社稷，过在身家，国家之议，死而后已，谓之社稷之臣，奚愧焉？”
    这句话的意思很简单，那就是张居正是有功于社稷的。国家搞成这个样子，就是因为把张居正的改革成果推翻了。应该为张居正平反，为有志报国者树立楷模。
    朱由校心里面大概给邹元标做了一侧写，这是一个真正的理学读书人，他捍卫礼教，一直认为礼不可废；他想要报国，为此不惜自己，同时鄙视权阉，认为权阉应该打击。这样的臣子有优点，也有缺点。
    轻轻地张开眼睛，朱由校觉得邹元标这个人有点意思。
    事实上，虽然穿越过来时间不长，但是朱由校两世为人，他很清楚人不是工具，人都是有多面性的。
    人无完人，

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