因为饥饿而吃人，细菌栖息在人体中吸收营养，螨虫寄寓在人类皮肤表层繁衍，蚂蚁为了建筑自己的家园而啃噬河堤导致发了洪水，也一样不会扣除它们的功德。

    ——都是为了生存而已。

    《功德簿》第八条规则：【如契约者不以生存为目的而蓄意间接导致其他生命体死亡，则扣除功德值50—∞；如契约者不以生存为目的而蓄意直接导致其他生命体死亡，则扣除功德值100—∞。】这个“蓄意”，实在是含义深远，它早就影射着这条新规则了。只不过，容远过去一直认为功德计算都是唯结果论处，但现在看来，它也未必不考虑动机，只是能够得到它宽容以待的“合理动机”，实在是太少了。

    ——为了自己的生存，或者为了种族的生存。

    哪怕是“为了保护家人所以才会杀害别人”这样的理由，也不会被《功德簿》所接受，功德扣除的时候一样不会有丝毫的手软。

    只是，容远始终有一个疑问没有得到解决——功德多少，对他这个契约者来说是很重要的，但是对其他人有什么作用吗？

    为了给《功德簿》选择契约者的时候提供一个筛选？还是为了作为契约者是要提供帮助还是要无情杀戮的指向标？对拥有功德的本人，是否有什么意义？

    对普通人而言，功德很高的，可能一生贫苦、死于非命；功德非常低的，却也有可能享尽荣华富贵、寿终正寝。行善或者作恶，功德多少，那个数值对他们有什么价值呢？

    一

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