引商暗叹这长安城不知要有多少女子会艳羡自己了。

    可是今日一见管梨之后，她才发现这世上果然人外有人。而那卫家两兄弟也与源伊澄相同，对管梨这个神神秘秘的客人感到十分好奇，见其一身打扮实在是单薄，卫瑕便命人取了自己的狐裘过来。

    那狐裘是由白狐的毛皮所制，与卫钰身上围着的那条相差无几，倒像是同一条白狐身上扒下来的毛。管梨虽不能推脱这等好意，但在接过那狐裘时目光仍是不自然的微闪了一下，面上神色倒是未变，连笑意都未减半分。

    客气了一番之后，诸人都落了座。卫钰的气量没那么小，自然不会将华鸢那番言语放在心上，而且对扶乩一事很感兴趣，这才央了源伊澄请道观这几位过府一叙。

    听了这缘由，引商稍稍放了下心，再看面前这几人，突然就明白了“人以群分物以类聚”这句话的意思。战国时，齐宣王要淳于髡推荐举荐贤士，淳于髡一天就举荐了七人，并在宣王提出质疑时说出了这番言论，意指自己本是贤人，自然会经常与贤人交往，举荐贤明之士并不是什么难事。

    而这番话放在眼下这个场景里，虽然算不上多么恰当，倒也很是合适。这世上不仅贤明之士喜欢聚堆凑在一处，姿容出挑之人也同样如此。换了身装扮的管梨更像是出身显贵的世家子弟，与源伊澄还有卫家那兄弟二人坐在一处，四人的容貌一个更胜一个，气韵风采各不相同，看起来是说不出来的舒服，就像是在看一副精美的画卷一般。

    可

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