、似人非人，比起上古那些令人敬畏的传说，又更贴近是另类的警世寓言。

    无怪乎玉子琼看不下去，里头的妖哪是妖？分明是披着妖皮的人！

    像是第一个故事《香玉》，里头红、白两只牡丹花妖与书生暧昧缠绵，其中白牡丹香玉更是以身殉情，死后依然与书生长相厮守。

    但玉子琼自幼生在山林，什么花妖树灵没见过。花妖自带异香，只爱自顾自地招蜂引蝶，最厌恶与骚臭的野兽为舞，而其中野兽也包括凡人。

    玉子琼是看过几只蝶精抢着勾搭一只桃花小妖，但可从没看过有花妖缠着凡人男子不放。

    至于《辛十四娘》里的狐妖娘子更不用说，以苏大姐为例，化成人形的第一件事就是下山去骗光那猎户的家畜，哪可能还愿意为一个酗酒的凡人操心操肺、勤俭持家。狐妖美则美，但性贪，一遇上，不被吸干抹净就算走运了。

    而《白秋练》里的鱼精姑娘也和玉子琼见到的不太一样。鱼精依恋着水泽而生，她们不爱上岸，多是上身人形、下身鱼尾活动。

    玉子琼曾在溪河石畔见到一些化为人形的鱼妖。那些鱼妖上身化形、方便说话；至于下半身，她们还是习惯保持鱼尾，在水中摇曳生姿。

    对她们来说，百川入海，纵横相通，水路比行走方便的多，更不用说大海远比陆地宽广。许多道行高深的鱼妖最后都是在深海下沉睡入定，几千年来从没有上过岸、看过人。

    看到上头那些“假妖”被描绘得活色生

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