忙着收粪肥去给稻田里补肥，希望能多收几斗吧！

    而许三郎家已经用上了霍老爹用苇子新编织出来的席子了，那间被各种脏东西泡过的堂前也重新投入使用。只是塾里还没能重新开课，因为现在面临着一件更加重要的事情。

    这次水灾新村被淹死的人有六个，其中有两个还是一家的，一个妇子和她的小儿。

    这些都不是喜斋，不是自然死亡的。当时没有条件，不能好好安葬，可是这斋事还是得做的。

    鱼卖出去了，地里加肥了，这斋事的棚子就得搭建起来了。所有的村民都得去参加这斋事的，只是有五家，也就是只能轮着去了。

    本来这斋事是要做“七”的，也就是人死之后要每隔七天祭奠一次，一共祭奠七次，到七七四十九天为止。按照五斗米教的说法，人出生第四十九天才能三魂聚齐，而在死后四十九日才会七魄散。

    所以这四十九天的斋事是非常重要的，否则死者会阴灵不散，四处游荡不能往生。然而这次是水灾去的，家家户户都是很避讳的，本来要四十九天的斋事也化成前后三天。其中的斋时也只是做“六时斋”，即第二天的下午起斋，到第三天的上午完斋。

    这一套斋时办下来，看得霍香梅目瞪口呆。那个时代多是火葬，尤其是大城市，根本就不会见到这样原始的葬礼。当然偏远的地方会有，只不过她没见过罢了。

    本来正常死亡，在葬礼初始是要举行家人送别仪式，然后给死者沐浴洁身，穿上事先准

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