听则明记载在同一时间，《资治通鉴》则将兼听则明记在贞观二年。

    [38]见新旧《唐书》之《魏徵传》。

    [39]长孙皇后救魏徵一命的故事，见于唐人所撰《独异志》和《大唐新语》。两书都是，不是正史。但长孙皇后对魏徵的肯定和赞扬，《旧唐书·长孙皇后传》有记载。另据《旧唐书·魏徵传》，魏徵去世后，唐太宗就解除了衡山公主与魏徵之子的婚约。据《新唐书·魏徵传》，太宗还毁掉了为魏徵所树的御碑。

    [40]见《资治通鉴》卷一百九十二。

    [41]见《贞观政要》卷一《君道》。

    [42]见《贞观政要》卷一《政体》。

    [43]见新旧《唐书》之《封德彝传》。

    [44]唐太宗的愿望在魏徵去世后得到了实现。贞观十八年（644）四月，即魏徵去世的第二年，唐太宗要大臣指出他的过失，长孙无忌等人都说“陛下无失”，只有两个人提出意见，其中一人当年被杀。贞观二十一年（647）五月，唐太宗总结自己功超古人的五点经验，并问大臣褚遂良：你做过史官，朕说的属实吗？褚遂良说：陛下盛德岂止五条？实在是太谦虚了。见《资治通鉴》卷一百九十七、一百九十八。

    [45]见《资治通鉴》卷一百九十五。

    [46]见《资治通鉴》卷一百九十六。

    第三章

    [1]这一观点亦请参看周时奋《中国历史十一讲》。


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