有希望，知道父皇是个明君，知道父皇很努力的在治理国家。现在吃不饱肚子，但是只要父皇在位，总会吃饱肚子。”

    “殿下说的很对。这造反什么的，可是会被灭族的。不把人逼到极点，谁会去做那些事？这时候，名声就是一件很重要的事。读书人能说能写，虽然很多读书人看不清劳苦民众，但普通民众都是很尊重读书人的。读书人不但嘴皮子一翻，喜欢说，他们还会著书立传，甚至写话本戏曲。别人不一定知道你做了什么事，但他们会听，会把听到的事信以为真。”凌蔚举了好些例子，本来史书上写明的好人，却被戏曲描写成了坏人，而那坏人的形象就在民间确定下来。

    这个时候并没有《三国演义》，凌蔚就只能把《三国演义》的例子搬到自己“故国”去。那周瑜就是个被黑的，“三气周瑜”什么的，把周瑜黑成了一个自负才华，心胸狭隘，居然被活活气死的小人。而事实上周瑜却是一个心胸宽广，才华横溢的人，只是天妒英才，病弱早逝。

    凌蔚还把现代社会一些被“舆论”逼死的人的事例改编一下，讲给太子听。虽然被“舆论”逼死的都是些小人物，但是也可以看出其可怕。而一些企业被无良舆论逼的几乎倒闭，那更是值得太子一听。

    若一些闭塞的地方的民众听信了传言，认为统治者是坏人，继而不断揭竿起义或者落草为匪，给国家带来很大的损失的事，在各朝各代都不算罕见。

    过分歌功颂德是不对的，但是如果不歌功颂德，现在又没有现代社

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