人肃然起敬，青碧儿指着那玉匾笑道：“杨真君，这正律司掌管冥河律法，以正天地之气，这块匾额便是千多年前儒门真宗大圣傅望犀所书，传到至今，也算是一件极难得的古迹。”
    “傅望犀？”杨南讶异的道：“儒门真宗这位前辈著‘真经’而成圣，实是世间不世出的大才，怎么他与冥河派也有关系？”
    儒门真宗如今虽然势微，但从前却极是兴盛，真宗讲究探究真我，大有道门拷问道心的风范，真宗子弟不做官、不入朝堂，却只在山野村落之中执教，行无为之治，主张独善其身、人人自主，大有杨南前世民主思想。
    这样的儒宗在古时为当权者所敬，视为真儒隐士、世间高人，但随着帝皇威势日盛，真宗那套‘无权贵、无高低、人自由、万法成’的理论自然不得人心，渐渐没落于世间。
    不过，儒门真宗却是三宗之中出圣人最多的宗派，这傅望犀便是其中一位，儒门著书成圣，真宗虽然势微，但真经一书却道尽世间逍遥相，依旧传诵不衰。
    杨南自小阅尽诸子百家，早将先贤经典读得烂熟，此时见到冥河派正律司竟有儒门大圣的手迹，不禁愕然。
    青碧儿见他惊愕，嘻嘻笑道：“真君有所不知，这位真宗大圣先学道、后学儒，最后成就了圣人，他学道便是在我冥河派，所以，与我冥河关系匪浅，有此手迹亦属寻常。”
    杨南点了点头，冥河派立派已久，其中不知有过多少故事，自古三教教义大理相同，互相求学也算不上什么稀奇事。


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