纸张上的字迹分作四大类。

    第一类，修为篇，炼气先天圆满，炼体先天第五重。

    第二类，武技篇，《大崩拳》臻至天人合一圆满之境；《天龙八步》臻至‘知微’之境；《乱披风剑法》臻至‘知微’之境。

    第三类，兵器篇，青冲剑，不入阶法宝。

    第四类，自我战力评估：紫府之下无敌手，然，越境界挑战对手胜率不大。

    从修炼身法和剑法那天起，季禺便要求他每一个月抽出一天的时间，用来自省，体悟实力变化和总结战斗经验。

    按季禺的说法无苦修，不足以谈进步；无自省，何以成大事？

    陈汐很喜欢这种做法，只有善于总结经验和反省自我，方能弥足自身缺陷，在修炼一途上走得更为踏实迅速。而这种书写自省的纸张，则被他珍惜地保留起来，编撰成册，名之为《自省录》。

    季禺看罢，不置可否，拿起笔在上边又添加了一行字：“神魂，念力之境。”

    陈汐拿过一看，不由一愣。

    据他所知，在人体中，神魂可以说是最为神秘的存在，神魂力量玄妙莫测，大致可以分作感知、念力、灵念、神念、神识五重境界。

    不过，这种力量的划分，并不严谨，有些人天生就神魂强大，踏入先天之境，就已能够凝结念力，而有些人直至踏入紫府境界，神魂力量方才形成感知。

    其中差距，归根究底，大多是因为缺乏神魂观想之法造成的。



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