，汇集运作，才能展大神通，生大威能，或倒海翻江，或摧山毁岳，或移星推月，甚至开天辟地，都是有可能做到的。

    而两相对照，五德之气又是什么？

    也是气运！

    功德、福德、阴德、圣德、道德，是个人积聚的德运，无数个人德运汇聚，即是种族的气运，进而成为天地气运的一部份。

    百川汇海，无论河湖江洋，本质同样都是水，分则为德运，合则为气运，其实都是相同的东西，自己修练五德之气，首先必须要盛载五德，才能进一步运使为用。

    所谓的盛载之器，也不见得非要实体，当一切线索都串联想通后，自已也明白过来。

    下乘者，利用种种珍稀的天材地宝，打造实物，盛载术式，化为气运之兵，兵成后，自有灵识，择主护主，神妙无穷。

    上乘者，以自身血肉、神魂为具，凝气聚现，承接个人德运，所练成的气运之兵或气运之宝，介乎虚实之间，如有似无，威力未必能胜于前者，却能连结神魂，蜕变提升，直指天阶顶的无上大道。

    先前与太一比试时，五德之气演化成形，环绕护体，那些纯属命危之际的反应激发，并不是真正的修练显形，自己事后观想，虽能重现那五道法器的虚影，却不能驱动使用。

    ……看来，还是得自己选定方向，重新建构术式，一一聚现出属于自己的五德之器，才能运用苦修得来的五德之气。

    ……具体的术式模型，单凭自己打造气运之兵的

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