为不妥。

    庄穆帝听从顾国坤等人劝言，并未强行，只是此番心思却是一传十十传百就这么传了开来。大有反对之人，自也有思想开放之人，多赞庄穆帝开明的。两方观点碰撞，谁也不让谁，又拉出许多人来站队。

    那些为了证明女子亦可读书，不比男人差的，便开始了行动证明。便是小家小户的女子，也要作出些诗词歌赋来，传阅出来，以证才情。而那些本就有才学的妓女、歌女，也不再甘于只是唱唱别人的曲儿，伺候伺候客人，也作起诗来了。作了自己又谱了曲来唱，多有成为美谈的。

    一时间，上京女子有才者，皆受推崇。而那些守着女子礼教的，在这些新兴势力兴起来之后，压也压不下去之后，便被慢慢同化了。原来闺中女子所作文章传出皆为隐而不能宣之事，若被知道是谁家小姐所作，还要遭受非议，时至如今，却成了光明正大的事情了。

    再往后者，虽大户之家不愿家中女儿与外人相见。文人携妓女出游已成惯常之事，做的亦是风雅之事，不见龌龊。再往后者，那民间有诗书才气的，三三两两一道，也开始了与有才学男子相约出游。所去之处不过都是些道观庙宇，又有去划船赏花的，期间必是诗作不断，你评我品。自然，这期间又有自由恋爱而成就婚事者，也不在少数。

    上京风气改变至此，确也不是一朝一夕的事情。从最初听从皇帝圣言，还不敢贸然扯了礼教这层面纱，到后来兴出诗作，再到后来风气不断开放，直至被多数读书人所接受，这便足

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