别家或许只是个意思而已，但在华家却是不容置疑的存在。比如这个少年只是华家长房的嫡长子，但是在华家的等级排序上却可以和华家二房、三房的当家人并排。

    每逢春节祭祖的时候，当家家主主祭，而陪祭的就是这个少爷和他的父亲，其余人等只能跪在后面三肃六跪九叩首罢了。若是主房还能进祠堂跪拜，旁系庶枝那就只能在大院里跪跪了。当然，女性就更悲催了，将祭器祭物安置好了之后就必须离开院子，连跪拜的资格都没有。虽然华家的这个做法被很多女权主义和平权主义份子诟病，但是数次官司下来也因为这是人家的私事，法院无法裁定而作罢。

    那华安身份就更低了，虽然他有人身自由权，但是他的身份不过是华家的奴仆，比起旁系庶枝就更低了。但好在这华安是自小伺候华家老爷的，因此华家各房的爷们还是叫称呼一声“安兄弟”，那各房的少爷们少不得以“叔伯”唤之。

    华安知道眼前这个少年乃是华家着力培养的第三代，而且为了一扫华家给人保守守旧的观念，这个少年自小就是在国外求学。没有凭借任何家族影响力，在英国顺利考入伊顿公学。原本按照计划少年应该是在牛津或剑桥念完硕士学位才归国的，但是因为事发突然，华家老爷才紧急召回自己这个最引以为骄傲的孙子，来应对家族现在的困境。

    少年快步朝大堂走去，但是脚步丝毫不乱，而且身上的衣服起伏也没有太多的变化，呼吸平缓，仿佛什么事情都没有发生一般。华家大宅的大堂物是非常

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