意做得不错的时候，就疏远些，当赵字营对他们有妨害的时候，则会勾结那些人进来捣乱。
    而徐州邳州以及淮安府范围内的闻香教，则是一直在萎缩，留下来的人或者是为了内卫队打听消息，或者是信仰难改，至于发展新的信众入会，那是被严禁的，不过从木淑兰到下面的普通教众，大家也对这个传教没有多少兴趣。
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    招抚的事情定下来之后，郯城、峄县、滕县、鱼台、单县这五个县已经彻底对赵字营敞开了大门，隶属于云山行下面的店面和田庄纷纷开设，地方上根本没有什么势力出头抵挡，他们也不敢抵挡。
    连鲁王府的管事们都无偿向对方转让了田庄，鲁王府在这几个县的所有产业都乖乖出让，人丁都是撤出，连皇帝的亲戚都这样低头，其他人谁还敢硬顶？
    倒是在滕县那边遇到些意外的地方，有两处田庄低声下气的恳求，愿意听从赵字营的安排，但撤出却不可能，这两处身份也有些不同，却是邹城孟家的庄子。
    同为圣人之后，衍圣公孔府产业广大，这孟家就差了好多，但在邹城以及左近，也是第一等的人家了，只不过孟家比不得孔家，又比不得鲁王府，也只能低声下气了，现如今鲁王府都已经低头，那孟家所做的也就是保住自家的产业。
    不过这孟家在地方上的名声还算好，对徐州实力战战兢兢的滕县士绅居然敢出头说情，要知道，在山东各处，有衍圣公孔府产业的地方，地皮都被刮的厉害，不光百姓们苦

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