古玩，分别对比它们的成交价格。悬殊之大，有时竟相差数百倍，实在令人心惊。

    文章结尾并没有下什么结论，只意味深长地问道：古玩做为一种兼具文化价值与经济价值的藏品，为何在不同的国家、不同的运作模式下，价格会有如此巨大的差异？是否有人暗中操纵？

    华夏人向来擅长联想，并且从不惮以阴谋论去推断事物。很快，有人把这篇文章同前几天声势浩大的华夏古玩贱价论联系起来，越琢磨越觉得内有蹊跷。

    仅仅一个上午的时间，报社的电话就被打爆了，几乎所有读者都在问，那篇文章到底是故事还是新闻？有人甚至根据署名追到了北大，想同英老当面聊聊。

    但这一切只是开始。

    第二天，英老的另一篇文章也刊登出来，特别注明是同步发表在国外报刊上的。文章针对前几天所谓国外专家的文稿逐一进行了反驳，批评了他们错误的艺术比较方式。行文深入浅出，即使门外汉也能看懂，知道华夏古代绘画与西方完全是两种截然不同的风格，二者没有高下之分，拿它们对比的人，只会显得自己无知可笑。

    若说学术方面的东西，普通人兴趣不大，看完也记不住多少，那么文章后面列举的华夏流落海外珍宝明细，却是让人印象深刻。

    大家以前只知道清顺末期时祖宗的东西被强盗掠夺不少，但具体多少，一般人也说不出个所以然来。

    加上目前出国的人很少，对国外各方面的资讯接收也有限，所以，直到

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