前面的话非常简略，大多是记录自己梦见“君常”和教养“临均”，只隐约提到他是何时开始信奉道家的。

    到后来，上面的话越发让人触目惊心。

    “永安十年，正月三，问仙，答曰：已绝永生永世缘，生生世世不得见。”

    “永安十一年，正月三，天不助我，我不信天。”

    “永安十七年，正月三，你曾为苍生舍命，如今何不来索我命。”

    “永安十八年，正月三，昔日你受之苦，我用永生永世来偿还。”

    赵崇昭看完，整个人如坠冰窟。

    谢则安也和他一起看了一遍。李氏信佛，谢则安看到最后一行一下子明白过来，圣德皇帝指的是“十八层地狱”中的刀山地狱，如果活着的时候杀孽太重，会被打入刀山地狱，令其爬上刀山，罪孽越重，越有可能“常驻”。十八层地狱的说法传入中原后，很快为道教所沿用。

    从这份日记一样的“起居注”可以看出来，圣德皇帝信奉道教一开始是为寻找“君常”。后来得知再见无望，他变得荒淫暴戾，弄得烽烟四起、百姓遭难。他所做的种种，竟是想让自己入刀山地狱，永生永世偿还“君常”当年之痛。

    这种想法简直荒诞又愚昧！

    谢则安凝视着赵崇昭。

    赵崇昭安静了很久，才说：“三郎，我会好好当个好皇帝。”他将谢则安抱进怀里，“你不要离开我。”

    “没有来生”这种事对赵崇昭的

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