祭祀的。所以乔氏才不养庶子，来一个杀一个，因为那些庶子有资格平分她儿子们的财产。凭什么？

    律法虽然写了，但乔氏就是要质问一句：凭什么！

    律法是掌握权势的男人们制定的，掌握权势的男人们哪一个不是三妻四妾，所以他们在原则上赋予了庶子和嫡子相同的继承权，可是就那些个卑贱的女人生的卑贱的儿子，辛苦持家的正妻嫡母哪一个心服口服，内宅的斗争，争男人虚无缥缈的宠爱？争丈夫名下的财产？是争不服的那个口气！

    而比庶子地位更卑贱的别宅子，别宅子就是私生子，别宅子本身没有继承权利，只有被家族认可，有了户籍，入了族谱，才有资格，说回来还是要先混上一个庶子的身份。

    现在的太孙妃都是私生女起家的，皇上有个把私生子不必惊诧，可是皇上要恣意妄为，把帝王的位子传给个私生子，乔氏不服，而且此事宣于天下，不服的大有人在。

    乔庸停在那里向乔氏颔首，乔庸承认，颖宁侯很有可能是皇上的私生子，写进了皇家的玉牒也是儿子，在嫡长子空缺的情况下，皇上冒天下之大不韪，要把皇位传给私生子，虽然艰难也不是办不到，五代十国帝位还常常传给养子。

    周高祖，周□□，他们就是养父子，虽然周高祖是周□□追封的。

    乔庸心里承认，但是嘴上必须曲解这重关系，继续道：“景王一系遗传在明面上，遗传在私底下的……，‘女人如衣服，兄弟如手足’……”乔庸一生醉心权利，女

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