。”宣和帝哈哈一笑，将这个球抛到了众臣身上。

    “好，既然陛下让我等与你理论，木小姐，我等便来与你论上一论，木小姐之前说过圣人之道，想必也知道三纲五常了？”宣和帝的声音落下之后，礼部尚书陈彥之头一个走了出来，他先朝皇帝拱了拱手，才将目光转到木君璇身上，目光灼灼的盯着她开口道。

    “大人说的可是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲？”木君璇迎着他的视线，笑着接口道。

    “不错，你既然知道三纲五常，那么我想再问上一句，你之前当着众臣百官之面，在没有确凿的证据之下，随意品评当朝贵妃和公主，又依从的哪一条圣人之道？”陈大人继续问。

    “大人，我知道三纲五常，却不代表我认同三纲五常。”木君璇道。

    “什么意思？”老尚书听得皱起了眉头。

    “就是字面上的意思，圣人之言，正确的，咱们知然应该遵从，可若这言论本身就是错误的，难道咱们还要将其奉为真理？还有，如果我记得不错，这三纲五常，并非圣人言论的初衷，孔圣人先提出君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念，孟圣接而进一步归纳，提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。”

    “但这两位圣人所指的是，人类因有君的存在，才有稳定良好的社会秩序，为此，我们应该敬君，子女因秉承父母的骨血而生，生命受为父母所赐，为此，我们理应孝顺敬重父母，但这前提是

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