仙在俗世亲授的弟子的所谓谣传，现在很多人开始信了。
    正清派所在地广万里，十二峰圣子圣女居住，亦分上、中、下院。除了正清派山门之外，与圣剑堂不同的是，各山下还有集镇、城市。
    梁山随老新送娘子到正清派山门行走一个月，就是走到山下的城镇才出来的。
    就好象二十一世纪的旅游胜地普陀山。
    普陀山山上三大寺庙等同修行场所，山下渔民建集镇，开家庭旅馆，各类宗教用品商铺，依托山门为生。山下人都是俗人，却因宿世功德积累托生福地。
    正清派山下也是这种情况。山下居民分原住民与迁住民两种。原住民就是土生土长的土著，迁住民则是因正清派有子弟大有成就，或大有功德故，光耀其宗，其直系亲属获准举家迁入，虽为凡人，但寿都可达一百岁。
    而与之相比，正清派上头的玄门，其广百万里，正清派弟子多有听闻却从未去过，据说已是另成一界，非元婴之上不可妄自揣度。
    “恭贺祝师妹结成金丹！”诸峰传来整齐划一的恭贺声。
    “祝师妹，这件五行灵宝簪送给你！”太子姬康的声音响起，一道五彩光芒犹若流星划过。
    “谢谢师兄。”祝轻云的声音不含一丝人间烟火。
    太子姬康带头，其他圣子圣女自然分赠宝物，以结下善缘。
    翌日，朝阳初升，正清派主峰天柱峰正清大殿举行隆重庆典，贺祝轻云进阶金丹。正清派掌教宇文成一脸微笑端坐最高位置，他

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