仙在俗世亲授的弟子的所谓谣传,现在很多人开始信了。
正清派所在地广万里,十二峰圣子圣女居住,亦分上、中、下院。除了正清派山门之外,与圣剑堂不同的是,各山下还有集镇、城市。
梁山随老新送娘子到正清派山门行走一个月,就是走到山下的城镇才出来的。
就好象二十一世纪的旅游胜地普陀山。
普陀山山上三大寺庙等同修行场所,山下渔民建集镇,开家庭旅馆,各类宗教用品商铺,依托山门为生。山下人都是俗人,却因宿世功德积累托生福地。
正清派山下也是这种情况。山下居民分原住民与迁住民两种。原住民就是土生土长的土著,迁住民则是因正清派有子弟大有成就,或大有功德故,光耀其宗,其直系亲属获准举家迁入,虽为凡人,但寿都可达一百岁。
而与之相比,正清派上头的玄门,其广百万里,正清派弟子多有听闻却从未去过,据说已是另成一界,非元婴之上不可妄自揣度。
“恭贺祝师妹结成金丹!”诸峰传来整齐划一的恭贺声。
“祝师妹,这件五行灵宝簪送给你!”太子姬康的声音响起,一道五彩光芒犹若流星划过。
“谢谢师兄。”祝轻云的声音不含一丝人间烟火。
太子姬康带头,其他圣子圣女自然分赠宝物,以结下善缘。
翌日,朝阳初升,正清派主峰天柱峰正清大殿举行隆重庆典,贺祝轻云进阶金丹。正清派掌教宇文成一脸微笑端坐最高位置,他
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