淀思绪,要安静心神,不如好好思想青桐真人那套足以令眾徒都沉睡,仙元都沉寂的艰涩道理。
天地万物有灵,出自大气,同归大气。你我这等仙族,灵力无边,寿与天齐,非歷个千万年劫,不肯脱身。执迷不悟中之执迷不悟,就属这兽中兽,仙中仙了。
他初时还不懂来这鹿岭有何好学。论杀伐武略,阵法术式,他在翼山早学了个全;要论基本化元,他练得勤,早在叁百岁便能随心化气。岂料听了几听,这话却如烟绕在心头,颇耐人寻味。
他一向以强者为尊,生在冷岸氏声望备受质疑的年代,他以为,要不愧己心,且不负眾望,除了强,还是强。怎地青桐真人天道论来,寻归讲让。
万物由太虚所生,太虚之气,下沉聚合为形,为仙元。元气流动,依其造化,各自长出心神情治,内里为仙魄,外显为仙形。仙气加以修练,即所谓仙神之灵力。
青桐真人万年来参悟太虚,理出一套化元赋形之说。万物修练飞仙、仙胎形体幻化,即化元;摸索太虚之气流动与聚形,称赋形。化元之术,只要具有仙质,顺着仙元长成,好比白鹿转仙身,修练来尚不太难,只要小仙肯努力,多能驾驭;然青桐真人化元一说更上层楼,讲究的乃徜徉天地间的不死仙神,肯看透生死存灭,散尽仙元回归太虚,颐养大气,那时,修炼的不只是术,倒是心了。
想想,他在仙族中还实属年少,思辨起这道理,彷彿自己老了千万岁,遑论通透了。
还想着,忽
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