是否认同啊？”
    祖莹这时虽然站起了身子，但坐得太远，人又太矮，生怕魏王和李天赐看不到，于是便大步踱到餐席正中，振袖正容，端着一副人小鬼大的模样，傲然答道，
    “回陛下，天赐真人。
    称扶苏为太子实无可凭，
    秦王将死未立太子，乃有换书易君之典故。
    关于换书易君一事，《史记》盖不可信，原因有二。
    其一，秦之官史付于一炬，因此连后宫子嗣的名录都未曾留下。
    但是对于换书易君一事却记得非常详细，
    包括赵高寻李斯秘议的内容，以及扶苏自杀前蒙恬劝阻他的对白都被全盘记录。
    这样的密议记录在正史中是非常罕见的，
    直到赵高，李斯，蒙恬等人死，天下仍蒙在鼓里。
    那么史官又是如何能够打听到这些绝密对话内容的呢？
    其二，秦亡于书生陈涉，这个人很会编故事。
    什么在鱼肚子里藏谶词，编歌谣，装神弄鬼骗人起事的这些手段都是他发明的。
    他在起义之初就借用了扶苏，项燕的名义。
    秦王本当立扶苏的故事，便是陈王传出来的。
    有汉一代追认陈王功德，自然也大力褒嘉扶苏，以至于出现太子扶苏的错误称谓。
    《史记》乃汉代著史，对于易书之事，因为秦代官史残缺，太史公怕是大量参考了陈王起义时杜撰的桥段，所以才能补出那么多私密场合的对白。


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