欲知何时可以代魏自立，便问卜于当世散仙管辂公明。
    管辂心中暗骂，等你这祸害死了大事方成！
    但如何能如此对司马昭道破天机？
    无奈此贼相逼甚急，公明便于宅中白日飞升，不知所踪。
    司马昭派人去寻时，只见管宅正中立了一根彩金九齿方便铲，斯人已去鹤宅空。
    司马家以为祥瑞，权作法器赐予八戒大师。
    直到司马篡魏，泰始改元，才有人悟出这神器谶言。
    铲生九齿，司马昭自蒙九锡余寿九年，曹魏遗祚九载，
    枭雄归西，九五易姓，又庇朱士行求经书九十卷，虚寿九九八十一岁。
    士行客死于阗，此铲被弟子带回中原，传其后人。
    既得中土沙门鼻祖八戒大师加持，此铲在中土佛门地位，堪比舍利。
    作为朱家后人，九齿方便铲的持有者，朱僧生的咖位于佛家言远在两位皇族之上，是此行护经团队真正的主心骨。
    只是诰封来自皇家，不免要委屈他些儿个。
    这深沙的舌头里就像装了弹簧，秃噜秃噜的语速飞快，想来母语便是惯来饶舌。
    就在不灭僧披上僧袍的功夫，他能把那么一大堆废话全部秃噜出来，真是让人叹为闻止。
    好在无上不灭二僧也是听惯了饶舌，还能理解大半——
    四人奉皇命送经，来头都不小，大约就这么个意思。
    不灭和无上对四人连番称谢，指明了去往兰若的道路，

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