却非常顺畅，易术之中，爻是形，组成卦象；彖是魂，归纳谶语。
    这一句话就解释了乾雷三落这套剑法形，神精髓，言简意赅。
    庆云顺着小字继续读下去，果然都是对剑法招式的详细分解注释。
    若换作是平时，庆云肯定早已手痒得捉剑起舞了。
    但此时他只是大略读过一遍，就把眼光又落向了左侧那页帛书。
    毕竟与他而言，还是祖辈往事对他更有吸引力。
    “威王尝问伯灵：子曰，不战而屈人之兵，上之上者也。然否？
    曰：然。
    王曰：何以屈之？
    曰：内用仁，外用间。内蓄兵，外养谍。子曰五间，夏王使谍，此其谋也。”
    这第二页，记录的是齐威王与孙膑的一段问对。
    威王想知道孙子关于不战而屈人之兵的论点如何实现。
    孙膑强调了内行仁政积蓄实力，而对外应用间进行外交战，用谍进行情报战。
    间与谍，都不是当时才提出的概念，早在夏帝少康中兴复国的时候就曾经蓄养和派遣女谍。
    情报战对于战斗的重要，华夏民族可是有着五千年深刻认知的。
    庆云又翻过一页，见反面仍是剑诀，便直接跳过，去看帛书内容。
    “初，青帝苗裔哀牢山自大秦东还，欲之青州故土，探东海王滨。
    所过万里百国，尽为臣俯。昔夏后之国，亦遭倾覆。
    王女婼姒，委身媾和，以全其族。”

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>