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第174节(2/11)
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然于枯禅中大彻大悟,从此离开佛门,蓄发还俗,融会佛道两家功法,创出《慈航剑典》。

    这剑典的功法,散人也曾经看过了。修练者可在体内孕育出一枚仙胎,同样是玄之又玄,奥妙无穷之物。之所以如此,相信该是地尼参考了道心种魔的奥义,然后融类旁通所致。所以仙胎和魔种之间,冥冥中必有某种秘不可测的联系。仙胎既是魔种最大的敌手,亦是魔种最天作之合的伴侣。若能找到一名修练道心种魔,并且已经孕育出魔种的人,然后让他和妃暄一起以天竺秘传的欢喜禅法进行交合,那么……”

    宁道奇点头道:“如此一来,确实大有可能救得妃暄。不过当今之世,又到哪里去找身怀魔种之人?尤鸟倦、丁九重、周老叹、以及金环真他们四个,都未得邪帝传授这门大/法啊。”

    了空叹息道:“其实可能也未必非魔种与仙胎不可。须知道仙魔之间,尚有佛。佛法广大,无所不包。修练到极致时,也能凝聚成佛元。佛元或者未必能有魔种的效果,但配合欢喜禅法,要救妃暄当不在话下。可惜当世能够凝聚出佛元的人……实是屈指可数啊。”

    宁道奇苦笑道:“若当世有人能够凝聚出佛元,相信就只有禅宗、三论宗、华严宗、天台宗等四家的四位师兄了。但他们对禅院和静斋,向来采取敬而远之的态度,未必肯施以援手。再且施展欢喜禅法……虽说是为了救人,但终究也算破了色戒。且不说妃暄是否愿意的问题,四位师兄本身,也不可能愿意为此而破戒啊。”

   

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