说的取巧，是龟兹王卑鲁虽然废除了奴隶之制，给予奴隶自由，但是奴隶在获得自由的同时，却没有任何财产，既无衣食，也无居所。这种情形之下，赵和只能默许龟兹王为代表的贵人们再与奴隶们签订契约，以低廉的价格雇佣其为己效力——说白了，奴隶们在名义上获得自由的同时，却已经一无所有，不得不再出卖自己以求谋生。不过这总好过此前，比起之前什么权力也没有，终归算是进步了。
    而且赵和更重视的还是秦人。那些秦人奴隶他可不允许卑鲁这般行事，卑鲁与呼何吕也狡猾，他们知道这是赵和的底线，便将秦人奴隶交与赵和，并且答应赵和带领这些秦人前去重筑轮台城，筑城所费资财，还有来年桃花汛后春耕的种子、羊羔，龟兹全部提供。
    正因为二人还算聪明，赵和默许了他们的偷机取巧。
    赵和很清楚，自己能够压服龟兹，最重要的还是大秦的国力，特别是在于阗的西域都护府。言语的武器，永远比不上武器的言语，战场上不能获胜，那么外交场上自然也就不会获胜。
    他的这些翻云覆雨的手段，仍然是来自于《罗织经》，只不过此时赵和细细推敲，发现这《罗织经》的秘法，本质上应当是源自于纵横家。这么看来，江充的底子，应当还是出自于纵横家。
    “使者，人已经来齐了。”
    迦育僧正要再与赵和说话时，外头一个僧人进来禀报道。
    赵和精神一振，不顾迦育僧，向着外边走了过去。
    此时在僧院之中，

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