成的弦，若按‘地、水、火、风’，拨动琵琶的藤弦，则听闻弦声者，易被弦声所控，不能自主，因而封神后仙职为调；
    魔礼红，手中持有混元珠伞，因为伞意味着雨水的到来，谐“雨”；伞面上法宝众多，有祖母绿，祖母印，祖母碧，夜明珠，碧尘珠，碧火珠，碧水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠，还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞平时不可撑开，仙力不够也极难撑开，而一旦撑开时，则天昏地暗，日月无光；伞面转一转，可收纳万物。封神后的仙职雨。
    魔礼寿，惯用两根黑色的长鞭。但其最为厉害的是挎在腰间紫色囊里的生灵，体型较小，看上去像一只白色的老鼠，被称作紫金花狐貂，别看它在囊里体型小，等它从囊中飞出，身形可缩放自如，大如白象，肋间生有飞翅，以凡间的恶人为食。封神后的仙职为顺。
    民间通常将他们合在一起称作：“风调雨顺”。
    然而，在封神后，他们应当在西方灵山协助佛教广传教义，帮助佛教治理贫瘠的疆土，不知为何现在竟出现在南天门，还成了看守南天门的天将。