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第十章九天阊阖开宫殿(2/5)
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断的变迁,演化。

    帝禹时期,天道乃是治水,建筑堤坝,梳理水脉,休养生息;八百周王之际,天道是开疆扩土,分封诸侯,诸夏与蛮夷的区分;汉末时期,天道就是大一统,塑造大一统王朝,还百姓安居乐业,结束战乱;

    汉末,不可能把治水当中天下第一要务,周王,同样不会将大一统作为自己的目标。

    同一方世界尚且如此,作为水土,文化,环节差异天翻地覆的异界,更是不可能照搬不动,需要借鉴是主体,细节而是需要姜苍根据实际情况修改。

    光阴似箭,岁月如梭,姜苍静静的在连山部落中,等待三天,这三天里面,他没有大刀阔斧,没有修改部落,而是熟悉部落里面的每一个人,并且让部落里面的每一个人都清楚的认识自己的存在。

    地球文明历经数个王朝,每一任正常皇帝上任都会做一件事情,修养生息,按兵不动,三年无改于父之道。

    有的是因为孝道,更多是替换父亲的影响力,将自己的大义名分替换上去,三年的时光足以让天下人知晓他这个皇帝存在,一动不如一静,缓慢的散开自身影响力。

    在大荒中一切都变化,连山部落的族人淳朴,没有文官武将的勾心斗角,同时得益于连山部落的人数只有几百人,姜苍用短短的三天时间得到皇帝的三年的效益。

    大荒是残酷的,亲人死去,部落众生,但是生活是更加残酷的,让连山部落只能强行接受这现实的一切,人族要看向未来,不能一味的缅

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