那三个要求,也就是在动乱国家出生,父母双亡,没落家族末裔的人不是没有,他也找到过几个,但自来也却并不觉得他找到的那些人会是能成为忍界救世主的预言之子。
能成为忍界救世主的人,肯定在某一方面有着不凡的才能,而他找到的却都是一些庸碌之辈。
随着时间的流逝,自来也的信心也越来越低,他开始不可避免的怀疑起大蛤蟆仙饶预言。
会不会是大蛤蟆仙人预言错误,预言之子根本不是什么出生在动乱国家,父母双亡的家族末裔。
又或者,大蛤蟆仙人从一开始可能就错了,预言之子或许确实存在,也确实符合大蛤蟆仙人的条件,但预言之子根本就不会成为他的弟子,否则他怎么会踏遍整个忍界都找不到预言之子呢?
在游历忍界的过程中,自来也也曾经多次前往妙木山,把自己的这些困扰告诉大蛤蟆仙人,向他寻求答案,但是大蛤蟆仙人却一直坚持己见,告诉自来也预言之子肯定符合他所的三个条件,并且自来也也一定会忍界的某个地方遇到预言之子。
凭借着对妙木山的信任,自来也坚持了下来,继续在忍界游历,直到不久前,他的足迹已经踏遍了整个忍界,但却始终一无所获。
随着当初离开木叶时和三代火影约定好的日期也越来越近,最终,自来也放弃了再继续寻找预言之子,而是选择返回木叶。
当然,这不代表自来也不会再去寻找预言之子,只不过,相比起目前还虚无缥缈的预言之
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