联系城中，确认加强着布置。
    天上乌云渐散，在这黎明，星光正在淡去。
    “天若有情天亦老，人间正道是沧桑……”叶青低语，或亘古存在的天帝，也是这天道一千年一万年作观感计量？
    周朝前都是不稳定华夏部落盟约体系——各部落就是所谓诸侯方伯，生存环境压力并不需要高质量，奴隶的灰黑气就够用了。
    周朝顺应时势不再以祖神为帝，改为祭天，崇尚制造业标准化，通过向每一支分化迁移殖民的部落赐以鼎器、华服、奢侈品，又内刻金文作为标准文字，征服了大批桀骜难驯的土著，建立城乡二元体系，让土著向往，在《诗经》中大量表现城市生活的美好，对城内国君为百姓驱逐野兽、外敌的英勇行为进行讴歌。
    族气或渐渐成了灰白，形成第一个统一王朝。
    秦耕战，其气灰黑，谓黑德，实际就是对子民压榨相当于奴隶制，而经济、政治、军事的统一性，产生文化的统一性。
    汉朝在刘邦时是灰黑，《史记·封禅书》记载：高祖二年，东击项籍而还入关，问：故秦时上帝祠何帝也？对曰：“四帝，有白、青、黄、赤帝之祠！”
    高祖曰：“吾闻天有五帝，而有四，何也？”
    莫知其说。
    于是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也”，立黑帝祠，命曰北畤。
    刘邦当时号称自己是黑德，以后渐渐转白，到武帝时变成白红，五行之论自圆其说，才使五行论深入人心。
   

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