宋言单手拎着光头首领，另一只手拿着翻出来的“承天经”，随意翻看了两下，其中的内容果然和仙音宗的“天音诀”大不相同。

    不是指纯粹内容上的不同，而是承天经在一开始，就表现出了极大的魔道功法倾向，其核心理念就是夺天之功，以为己用。

    虽然说的是“承天经”，其实用“夺”字会更加合适一些。

    这其实跟承运宗的历史渊源也有关系，这一魔宗早年是以“望气术”著称的门派，讲究的是顺应大势，以壮自身气运。

    在大周建立之前，承运宗就是前朝最大的入世宗门，前朝宰相有一半都是出自承运宗。

    后来苍玄剑派横空出世，大周建立，承运宗也受到了巨大的打击，主支几乎被完全消灭，反而是一个特殊的分支活了下来。

    这个分支就是如今的承运魔宗，以掠夺天、地、人之气运资源为修行原则，不惜一切代价壮大自身，反而有了存活的根基。

    只不过这种做法，也理所当然被视为魔道修士，承运宗就这样从早年的正经门派，混成了如今的三魔宗。

    宋言将承天经迅速翻过一遍，就揣进了自己怀里，可没有还给对方的意思。

    这种直接从身上搜出修行功法的情况，基本上也只能在魔道修士身上见到，正常武者或是修士，谁会把功法随身携带？

    就算是怕放在家里招贼，也可以藏在个隐蔽的地方。

    而魔宗修士行踪不定，很少有固定的居所可

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