丰美的艺术意匠，尤以各种人物的陶俑，以及超自然形象的魌头，最具艺术价值。

    三彩器正表现出唐代各种实际生活所应用的器物，而在这些器物中，却把当时社会生活的形态很完备的呈现出来，由此获知殉葬的明器与其他器物的形制与数量，均按照墓葬者生前官阶，以及门第的大小而定。

    例如唐礼明器之制，三品以上九十事，五品以上六十事，九品以上四十事。

    挺马偶人高一尺。

    其他音乐队、童仆之属、威仪服玩，亦各视其生前之品秩而定之。

    初唐之末期，始兴厚葬之风，其后自盛唐至中、晚唐，厚葬之风益甚，舁明器而行街衢，陈墓所，奏歌舞音乐，张帷幕，设盘牀，以造花、人形、饮食施路人，殆如祭祀。

    因为唐代讲究以三彩明器作为陪葬品，所以，从清末建筑汴洛铁路以来，在洛阳北郊邙山等地之唐墓中，先后发掘为数颇多之三彩器与俑像。

    唐三彩不论其形制与色彩之施化，均具极高之艺术意匠，乃引起日本、欧美各国人士之注目，而以高价购藏，从此唐三彩遂被列入世界艺术之一部分。

    唐三彩制作最盛之时为开元、天宝至大历年间。

    其艺术成就是震古铄今，闻名中外的。

    唐三彩是由一个健全强明的朝代所启毓而成，同时，它也具体而活跃的反映出此一健全强明的时代精神。

    唐三彩在中国文化中占有重要的历史地位，在中国的陶瓷史上

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