以说几乎不太可能。

    到是华夏这边，可就不一样了，作为唯一一种象形文字发展而来，直径依然还在大规模使用的，也就剩下汉字汉语了。

    而华夏研究文学的这些专家，对于从象形文字甲骨发展到现在的汉字的过程，可是非常清楚，这些专家，可以说是研究象形文字最厉害的一批专家了。

    同为象形文字的玛雅文字，虽然和汉语有着非常大的区别，但一些象形文字组成的规律，这些专家基本都很清楚，也是按照这些规律，这些专家才会在短短几天内，就破译出了一些玛雅的象形文字。

    当然了在玛雅文中，又有一些用字的规律是与汉字不同的地方，在玛雅文字中，人、神和动物，常常有全身的符号和头部的符号两种不同的表示方法，就类似于我们有繁体字和简体字的两种写法。这种构字的方法是与汉字不同的。不过在不同也要比西方国家语言强得多。

    随着玛雅文字内容，被协会成员弄回来的，越来越多，再加上那些那些专家的努力破译，有些玛雅象形文字梯道的内容，已经能大致的判断出来。

    不过破译出来多内容，大都是一些天文历法等方面的内容，协会期待的修行方面的内容，却基本没有。

    最终协会的期望放在了科潘玛雅遗址上，这个科潘玛雅遗址，在公元前200多年为玛雅古王国首都，也是当时的科学文化和宗教活动的中心。

    而同时代的秦朝，也第一次出现了信仰之道，这让协会那些专家非常怀

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