要跟慕尘过不去！

    “好了，下面我们来讲第一堂课！”

    “你们今天能坐在这里，肯定都对风水有着或多或少的了解，但是估计没几个真正系统的学过，所以今天，我们就从‘什么是风水’开始讲！”

    “风和水，本是两个概念，何时连为一体，成为一个有相对固定意义的概念，已无从考知。就今天所能见到的文献而言，‘风水’一词最早出自晋朝郭璞的《葬经》：

    夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气。

    夫土者气之体，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水。

    气之盛虽流行，而其余者犹有止。虽零散而其深者犹有聚。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

    经曰：气乘风则散，界水则止。”

    “他的这个理论，与《青鸟经》中的描述极为相似。

    《青鸟经》曰：

    盘古浑沦，气萌太朴，分阴分阳，为清为浊，

    气乘风散，脉遇水止，藏隐蜿蜒，富贵之地。”

    “风水最初作为一种选择吉地的理论，只是对山川形势的分析，描述，传播范围很小。后来慢慢的，风水便演化为风水术！”

    “风水术把对自然环境和人文环境的综合评价及选择变成一种可以用来操控的术数，当把自然环境等和人的命运挂钩之后，便迅速传播开来。”

    “阴阳观念是风水术产生的理论基础，所以，历代论

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