贵树木来雕刻，和用普通树木雕刻的雕像效果相差无几。

    神灵雕像与神灵雕像的区别，无非就是在于有无神衹灵光的入驻罢了，若无则是一个工艺品而已，无论其选料如何地讲究，雕工如何了得，却就比不上有着神衹灵入驻的神衹雕像。

    有着请神术的加持与神识的存在，道玄雕完几百城隍雕像，却也没花上多久的时间。

    道玄雕完几百的城隍雕像，将这几百雕好的城隍雕像，尽数带回城隍古庙主殿内。

    由于几百城隍雕像数量太多，主殿内的供案上，却就是放不下，是以，道玄将那几百雕好的城隍雕像，置于主殿内的空地上。

    道玄调整好自己的状态，却就是拿起一本道经，为这几百城隍雕像，诵经开光。

    “太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

    是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

    又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。

    凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

    是道则进，非道则退；不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济

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