千载光阴对巍然的昆仑山而言，不过弹指一瞬，山下那片听道的平台依旧如故。

    平台上视角最好的一处，单独放着数个蒲团，以燃灯道人为首，三教门下等数名弟子依次坐着。等到萧升甫落座，随之天降异象，地涌金莲，三清圣人法象降临。

    待众人礼毕，三清圣人便依次开始讲道，也许是讲述的道法较为基础，又或许是一脉相承，浸淫日久的缘故，萧升这次听讲太清道法，毫无障碍，总总玄妙，无不了然于心。

    所以等到百年之后，太上老君授道完毕，他便将重点放在了元始天尊所讲的玉清道法之上。

    “夫圣人垂教，若天行四时，率信而善应也……存神定意，外想不入，内想不出，听之不以气，视之不以神，是谓太玄之妙……”

    对元始天尊来说，门徒的心性修养永远放在第一位，故而玉清道法更注重“道性”之功，开篇便提到了许多养气存神，坐忘全真的法门。

    萧升知道这些内容看似繁琐，却是问道一途至关重要的必修，修道即是修心，倘若道心不坚，前路便是一片茫然，更有甚者容易滋生心魔，反噬己身，所以他丝毫不敢轻忽。

    再往后数十年，元始天尊又根据玉清道法，旁征博引，终于推讲到了各项神通以及最引人瞩目的炼器之道。

    须知广袤洪荒，孕育的天材地宝虽然繁多，却也不是无穷无尽的，何况来昆仑山听道的炼气士，修为普遍不高，即便有什么灵宝，也不是一般人能够得到的。


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