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    陆离习武时日不长，从莽牛拳到惊风掌，从书院学子们的武功到与妖兽搏杀中得到的战斗技巧，林林总总足有二三十种；但是他刚才与唐寅战斗所用的招式，早已经不局限于其中的某一种，而是单纯地使用身体的战斗意识和本能反应。武功练到高深处，一举手、一投足，便是无上招式，如羚羊挂角，无迹可寻！

    这反而无意中切合了摩诃无量经的总纲，所以说，一切武功招数，都是表面虚妄；唯有守住本心，集采众家之长，万法归一，才能够直指本质，达到大自在，届时武道自然大成！

    这摩诃无量应化真经也不知道得到了青铜古鼎中的什么能量，在陆离的体内一举化形，首先融合便是古鼎内的一小段炼体功法；只可惜年代过于久远，缺损严重，只有剩下一小段，陆离也不及细看，他接过唐寅给他事先准备好的衣物穿上，便来到了泷冈阡表的碑亭。

    相传欧阳修母亲病逝，欧阳修写了篇文章悼念，并刻在石碑上面。他扶母亲灵柩返乡，路过长江的时候有真龙大妖出现，真龙求见欧阳修，请求欧阳修借阡表一观，否则便要打翻渡船。同船众人皆苦苦相求，欧阳修便把阡表借给了真龙。

    改日，真龙果然遵守诺言，把阡表送还沙溪，欧阳修方能用来祭奠母亲。那泷冈阡表是用青州石所刻，龙王读祭文之时，想起了自己的母亲，感同身受；它心中悲痛，抱碑痛哭，竟然把坚硬无比的石碑划得面目全非。

    后世庐陵才子文天祥在观摩泷冈阡表之时，竟

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