模印于一身，元青花的时代特征明显。

    另外的一只高足杯，外壁绘制的是凤纹，和龙纹的明显是一对。

    这样的高足器物的仅于元代流行，大家推测其原因当与蒙元游牧民族的生活习惯密切相关。

    结合从前的述版画及细密画可以看出，元人因游牧流动性大，日常生活桌椅配备有限，即便是贵族宴饮，虽配少量桌子、椅或凳，但并不围桌用餐，而是靠侍从奉至手中享用，至于普通人只能是因陋席地而食，带有高足的杯碗显然更便于持握。

    白高泽细品这两只高足杯，发现上面的模印纹饰清晰，制作工艺颇为考究，融汇诸种装饰工艺于一体，特别值得一提的是，模印工艺更是精巧。

    他从事古董行这么多年，见了很多的元青花高足杯，这也是市面上最多仿制的器形。

    白高泽甚至有去景德镇和那边的师傅亲自交流过。

    一般而言，制作这样的高足杯，需要先做出雕饰行龙纹的阴模，在杯体印模成形且外模未除之前，趁坯体表面半干状态对准内壁覆上阴模，再于模印纹饰以外的坯体上绘画纹饰，至此方成。

    夏宇带来的这两只高足杯，白高泽一上手，基本就能得出鉴定的结果，绝对是真品无疑。

    因为元青花高足杯的标准器实在太多太多，基本各大有元青花的博物馆里，都会有高足杯的存在。

    而且，往往也都不是一只，或者是一对，而是很多的高足杯一起被发现。

    这

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