的社祭，绝不局限于官方规定的仪式，它还意味着届时各地会举行规模不同的迎神赛社活动。王维有一首《凉州郊外游望》，就描写了凉州一带的赛神活动：

    野老才三户。边村少四邻。

    婆婆依里社，萧鼓赛田神。

    洒酒浇刍狗，焚香拜木人。

    女巫纷屡舞，罗袜自生尘。

    从中可以看出，虽然凉州地处偏远，人烟稀少，但赛神活动仍然热闹。至于“当狗”、“木人”、“女巫”等字样的出现，就更加确定无疑地显现出乡村社会的祭社活动已经大大突破了官方的制度规定。李建勋《田家三首》之一描写的“木盘擎社酒，瓦鼓送神钱”，反映了同样的情况。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

    :-D参看文案，稍微关爱一下我，不要举报我了。

    --

    第205页

  -