只是根据坟墓中一些异常死亡的人骨，推断当时可能存在人殉的情况，而人殉的恶习大多出现于奴隶社会。
    仅凭这少得可怜的考古发现，很难准确推断出当时的风土人情和生活状态，由于年代过于久远，加上存世的出土文物很少，也导致了那个时期的考古处于一种很尴尬的境地，甚至没有独立的学科分类。
    虽然缺乏确凿的历史记载，但远古时期却有很多神话传世，吴中元就从这些神话中找到了些许蛛丝马迹，其中最令他感觉兴奋的是当时几个大部落的图腾。
    黄帝一族以熊为图腾，炎帝一族以牛为图腾，而蚩尤一族的图腾有两种说法，一种说法是和炎帝一族一样，也是牛，甚至有学者怀疑蚩尤并不存在，所谓的蚩尤和炎帝其实是一个人。
    不过还有另外一种说法，根据目前已知的一些考古发现，发现一种奇异的鸟类在当时有着很高的地位，一些石碑和一些陶器上经常出现，而这种考古发现大多出土于现在的山东，河南的东北区域，以及河北的南部一带，这也是当年蚩尤一族生活的区域，故此部分学者认为这种奇异的鸟类才是蚩尤一族的真正图腾。
    对于这两种说法，吴中元更倾向于后者，原因自然是自己特殊的染色体，如果事情真是这样，那他的身份就有了大致的眉目，王院长曾经说过，他多出来的那条哺乳动物的染色体遗传自父亲，而那条鸟类的染色体遗传自母亲，而赵颖临走时也跟他说过，那条哺乳动物的染色体与熊有些相似，据此推断，他的父亲应该出自黄帝一

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