陈玄丘有点酸了，人家借法怎么就不算本事了？
    更何况，看这玄衣玄冠的年轻人，一身神通高深莫测，陈玄丘也不敢保证若是动起手来，自己就能赢了人家，除非让他近了身，不给那人借法的时间。
    这位玄衣玄冠的年青人，所修的功法乃是神术。
    凡人之上，有神与仙。
    神，执掌天庭，控扼权柄，替天行道。神的神通伟力需要凡人的信仰香火来支撑。同时，神明也可以通过一定的方式，借法与凡人。
    仙，是靠修行之道修炼自身，采纳天地灵气，凝炼自身元神，沟通天地，吐纳仙元，从而驱动天地之力。
    神与仙俱得长生，俱有大神通，真要较量起来，还是要看造诣深浅，谈不上谁的法门更高明，谁就准能压谁一头。只不过是两者获得神通的法门途径不一样罢了。
    陈玄丘的师兄师姐就是修仙之人。这世间诸多的修真门派，也大都是修仙苗裔。仙人以他们飞升前遗留在人间的道统为根基，持续不断地自己培养着新鲜血液。
    而修习神术的大道法门，主要就是大雍奉常寺。奉常寺的第一代也是修行者，属于修仙一脉。但是大雍立国后，他们拜将封侯，入朝为官。既然是官员，这官吏的培养与晋升如何进行？难不成让这些官员们开宗立派广
    收门徒？
    那还何必立这奉常寺呢。要知道大雍皇帝建立奉常寺的目的，就是为了约束这些奇人异士，免得他们从辅佐自己的助力变成颠覆皇权稳定的因素。

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